Основным источником познания римского права сегодня является

Система римского права — это внутреннее деление права, представляющее собой расположение правовых норм в определенной последовательности. Согласно Ульпиану: Изучение права распадается на две части: публичное и частное право. Публичное право, которое относится к положению римского государства, частное, которое относится к пользе отдельных лиц; существует полезное в общественном отношении и полезное в частном отношении D. Деление права на публичное и частное являлось определяющим. Однако оно не имело какого-либо формального выражения в кодексах, законах и т.

Содержание:

• Тест по римскому праву
• ИСТОЧНИКИ ПОЗНАНИЯ РИМСКОГО ПРАВА.
• Римское право (П. Н. Астапенко, 2018)
• Тест по римскому праву система подготовки к тестам Gee Test oldkyx.com
• Вопросы для самоконтроля
• «римское право»

Тест по римскому праву

ВИДЕО ПО ТЕМЕ: Александр Марей - Источники римского права

Источники римского права 1. Источники римского права Источники римского права: понятие и виды. Институции Га я к источникам права относят: законы, сенатусконсульты, конституции императоров, эдикты магистратов, деятельность юристов.

В этом перечне указанные источники раскрывают способ форму возникновения норм права. Следовательно, источник права понимался в Риме как способ форма образования права.

В более широком смысле к источникам права относятся многочисленные правовые и другие памятники, содержащие юридические нормы и иные данные о праве. В первую очередь к ним можно отнести кодификацию Юстиниана, произведения римских юристов, историков, философов, ораторов, поэтов и др.

К источникам права в широком смысле причисляют также папирусы с текстами отдельных договоров и надписи на дереве, камне и т.

Обычное право и закон. Самым древним неписаным источником права Рима было обычное право как совокупность правовых обычаев. В современной теории права под правовым обычаем понимается правило поведения, сложившееся вследствие его фактического применения в течение длительного времени и признаваемое государством и качестве общеобязательного правила. Отмеченные признаки характеризовали правовой обычай в Риме.

Римский юрист Юлиан говорит о давности длительности применения обычая и молчаливом согласии общества считаем признание его государством в качестве общеобязательного правила на его применение. Нормы обычного права включали обычаи предков mo res maiorum ; обычную практику usus ; обычаи жрецов com mentarii pontificum ; обычаи, сложившиеся в практике магистратов commentarii magistratuum.

Обычное право в течение длительного времени играло существенную роль в регулировании разнообразных общественных отношений. Даже в эпоху принципата за правовыми обычаями признавалась такая же сила, как и за законами. Наряду с обычным правом уже в древний период в Риме в качестве источника права применялись законы leges. Первыми законами в Риме были законодательные акты, принимаемые народными собраниями и утверждаемые Сенатом. Позднее был принят ряд других законов.

В период принципата, когда роль народных собраний понизилась, они уже не принимали законы. При одновременном сосуществовании в Риме в течение длительного времени правовых обычаев и законов возникает вопрос: как соотносились друг с другом эти источники права?

У римлян не вызывало сомнения, что закон мог отменить правовой обычай. Римские юристы также считали, что правовой обычай может отменить закон в этом случае говорили, что закон вышел из употребления. Этот вывод делался на основании того, что не существовало различия в том, как народ выразит свое согласие с той или иной нормой права: подачей голосов или своими поступками.

Законы XII таблиц. В значительной своей части Законы XII таблиц фиксируют письменно давно сложившуюся практику взаимоотношений различных лиц, т. В тексте таблиц заметно влияние греческого права, а конкретно — афинского законодательства Солона.

В двух случаях на это прямо указывает античный юрист Гай. Так подтверждается сообщение источника о том, что на подготовительном этапе для работы коллегии были привлечены греческие законы. Но очевидно и то, что использовались они спорадически, и получившийся свод в основном отражал римские реалии. Законы XII таблиц закрепили уже сформировавшееся к этому времени право частной собственности dominium , которое в Риме вытекало из высшего права собственности гражданской общины, т.

Однако трактовка этого правоотношения в отдельных статьях таблиц уже приближается к классической. В таблицах юридически оформлено социальное неравенство между свободными и рабами, патронами и клиентами, патрициями и плебеями.

Первое различие просуществует еще два тысячелетия, второе доживет до падения Римской империи, а третье исчезнет сравнительно скоро, и принад лежность к патрицианскому или плебейскому роду не будет иметь в Риме никакого значения. В наше время даже образованные люди — не специалисты по античности — убеждены, будто на всем протяжении римской истории, в том числе в эпоху империи, патриции составляли в Риме привилегированное сословие, угнетавшее плебеев.

Во время империи принадлежность к патрицианскому роду была не более важна для римлянина, чем для нашего современника — боярское происхождение его предков. Законы XII таблиц содержат множество конкретных положений, которые были развиты впоследствии в западноевропейском и позднеримском праве.

Заслуга их составителей состоит в том, что они заложили основы правотворческого процесса на будущее и сформулировали нормы, позволившие молодому классовому обществу достаточно эффективно функционировать. Прежде всего составители таблиц установили определенный порядок судебных процедур, т.

Законы XII таблиц охраняют устои древней патриархальной семьи. Законы XII стали первым древнеримским судебником: многие их положения относятся к сфере уголовного права. Законы ХII таблиц были начертаны на 12 деревянных досках-таблицах и были выставлены для всеобщего обозрения на главной площади Рима, отсюда и пошло их название.

Таким образом, Законы ХII таблиц регулировали семейные, наследственные отношения, займовые операции и частично уголовные преступления. Постепенно, в связи с развитием новых экономических отношений, вызванных ростом товарного производства, товарообмена и банковских операций, Законы ХII таблиц стали корректироваться новым источником права — преторскими эдиктами. Эдикты магистратов. Римские судебные магистраты обладали правом издавать постановле ния для римских граждан и других жителей Римского государства.

В дальнейшем эдикты стали приниматься в письменной форме. Они действовали только в период управления издавшего их магистрата, и следующий магистрат мог отменить или продлить их. Преторские эдикты помогали цивильному праву в удовлетворении новых потребностей общества, так как преторы выпускали постановления не в общем, а по конкретным искам. Претор руководил гражданским процессом и мог выбирать для защиты только те иски, которые не были предусмотрены цивильным правом.

Он мог проработать норму цивильного права на практике и лишить силы то или иное положение данной нормы. Например, мог защитить несобственника имущества как собственника, но не мог изменить статус несобственника и превратить его в соб ственника. Претор не мог дать право наследования. Таким образом, претор мог давать защиту только новым формам правоотношений, что еще раз подчеркивает незыблемость исконного права ius civile. Претор не мог отменить действие цивильного права, мог только дополнить его.

Ius honorem и гражданское право которое нельзя было резко отменить или заменить, так как римляне относились к своим истокам с большим почтением стали действовать параллельно, дополняя друг друга.

Эта опись, являвшаяся по сути кодификацией преторских эдиктов, была одобрена императором Адрианом и получила статус окончательной редакции так называемого вечного эдикта edictumperpetuum. Ее объявили неизменной, и только император мог вносить некоторые дополнения. С помощью этих комментариев были сделаны попытки реконструкции эдикта. В процессе взаимодействия эти два вида права все теснее сближались между собой и начиная с классического периода стали сливаться в единую систему права.

Деятельность юристов. Большое распространение получила такая специфическая римская форма правообразования, как деятельность юристов юриспруденция. Данная форма использовалась только в случаях пробела в действующем праве, тогда юристы предлагали свои собственные решения. Хотя такие ответы юристов и оказывали влияние на практику, однако обязательной юридической силы не имели. В классический период развития римского частного права это направление набрало силу и стало чаще применяться.

Толкование юристами действующих законов и сочинения юристов, посвященные законодательству, назывались комментариями.

Юристы составляли также сборники казусов, высказывая при этом свое суждение о некоторых юридических событиях. Римские юристы составляли учебники по римскому праву и выступали в качестве преподавателей права.

Сочинения римских юристов были связаны с практикой. Осуществляе мый ими анализ правоотношений, изложение правовых норм отличались точностью, глубиной, логической последовательностью и обоснованностью решений. С их именами связано образование двух школ римских юристов: прокулианской по имени Прокула, ученика Лабеона и сабинианской по имени Сабина, ученика Капитона. Валентиниан III издал закон о цитировании, согласно которому юридическая сила признавалась лишь за произведениями пяти юристов: Гая, Павла, Папиниана, Модестина и Ульпиана.

Данный текст является ознакомительным фрагментом. Читать книгу целиком.

Источники римского права 1. Источники римского права Источники римского права: понятие и виды. Институции Га я к источникам права относят: законы, сенатусконсульты, конституции императоров, эдикты магистратов, деятельность юристов. В этом перечне указанные источники раскрывают способ форму возникновения норм права. Следовательно, источник права понимался в Риме как способ форма образования права.

ИСТОЧНИКИ ПОЗНАНИЯ РИМСКОГО ПРАВА.

Предметом изучения предлагаемого курса являются важнейшие институты имущественного и связанного с ним семейного права периода принципата период классического римского права и абсолютной монархии Древнего Рима. В итоге студент должен быть готов к прочному усвоению гражданского права и его правовых институтов. Римское право находится в неразрывной связи с другими учебными дисциплинами. Наиболее тесная взаимосвязь имеется, в частности, с такими предметами как история государства и права зарубежных стран, теория государства и права, гражданское право и иные учебные дисциплины цивилистической направленности, гражданский процесс.

Римское право (П. Н. Астапенко, 2018)

Основными институтами вещного права являются контракты и пакты; право собственности и право залога. Наследование включает стадии: открытие наследства и вступление в наследство; наследование по завещанию и наследование по закону; наследование по праву представлению и наследственная трансмиссия. Система имущественного права включает вещное, обязательственное и наследственное право; вещное, облигационное и залоговое право; цивильное и преторское право, право народов. Право собственности защищалось законный иск и иск доброй совести; виндикационный и негаторный иски.

Во-первых, этим термином обозначается источник содержания правовых норм , во-вторых, форма выражения правовых норм, и в третьих, источник познания права. С точки зрения содержания правовых норм первичным источником являются материальные условия жизни. Экономической основой рабовладельческого строя является собственность рабовладельца на средства производства и рабов. Это определило и условия жизни римского общества и, соответственно, особенности римского права. Источниками римского права в качестве форм выражения права или правообразования принято считать обычное право правовой обычай , закон , эдикты магистратов и деятельность юристов. Остановимся более подробно на формах правообразования в античном Риме. Обычное право В институциях Юстиниана проводятся различия между правом писаным ius scriptum и неписаным ius nonscriptum. Писаное право — это закон и другие нормы, исходящие от органов власти и зафиксированные ими в определенной редакции. Неписаное право — это нормы, складывающиеся в самой практике. Если такие сложившиеся на практике правила поведения людей не получают признания и защиты от государственной власти , они остаются простыми обычаями, то есть бытовыми.

Тест по римскому праву система подготовки к тестам Gee Test oldkyx.com

.

.

Вопросы для самоконтроля

.

«римское право»

.

.

.

.

.